a1013019的部落格

故事總發生在清晨的教室。
「喂！老師要我們去成大廳講。」鳴人搖醒我。
『什麼演講?』對於他把我從夢中搖回現實，我並不諒解。
「鄭愁予。」他說。
『鄭…. 歐。啥?你說….?！』

星期三客家齊，作11/26揚照演講的導讀。
爾後，至導讀室分享心得。
而導讀老師竟在事前無知會的情況下，要求人文社自我介紹。
其後一中青年社的同學提問：「如何蒐集資料?又怎知其是否正確?」
該員提問，被眾人視為挑戰。二社社員皆鼓譟。

捎信的都是老朋友，就用以前白痴的筆調吧XD
今年的生日，頗特別。
沉寂了整天，終於在晚上，如歇斯底里的笑聲，一連串的爆發！
先是某個路痴，帶我坐了反方向的公車﹝居然安全降落﹞
進了間四不像的女僕餐廳。﹝導遊說：「為了讓你登大人！」﹞

蒂蒂
純真的筆觸，讓資本家的嘴臉益加醜惡。
白先勇說：「文學的唯一用處，是教人同情。」那麼，該感謝我是同情者嗎?
除了短暫心痛、落淚。

Cape No.7，很詳實的記載了數十年來閩南式的生活。更重要的，不管善與惡，一並呈現，一如史官的筆。故事的愛情有些廉價，
但，不掩其鋒。
其中，最欣賞民意代表所言：「我要放把火把恆春都燒掉！讓年輕人通通回來重建！」「BOT BOT BOT 每件都要BOT…. …」「為什麼這麼美的海總留不住少年人呢?」這正是，我所體認到的問題。雖然，多數人只察覺他的娛樂效果。仍有少數人意識到了如此。那麼這部影片就有其價值。像佈道的精神﹝可以請教大腸﹞般無私，儘管辛勞，若有人懂得，那就是最好的獎勵。相信魏導演是保持這樣的心態，如黃春民般，寫下小人物的辛酸。﹝魏導演說，他接下來要拍塞德克族，或台灣遠洋漁業。﹞如此無私的態度，值得大眾肯定。
另外，民代是個很特殊的存在，他代表了台灣人的希望，希望一個敢說話、正直、又不失人情的強硬風骨。
雖用琉璃藝術來表達原住民文化，有些粗糙。但，可期待魏導演下次的作品，彌補本片的遺憾。

看過建青社的plan
著實慚愧，自己當初講的話，
倒似沒一件兌現。﹝這不就跟政客一樣?亂開支票﹞
不過，既然社裡的幹部都這樣認為，我也無話可說。
只希望，當初的構想能少少的給予你們幫助。

初會EV，由LETT介紹。算不得認識，僅拜訪過她的BLOG。
在這之前，曾厚顏無恥地自認與建中有些瑜亮情節。
BLOG，是抑鬱的灰，爬滿她晦澀的高雅。
彷彿大賢冷冽的視角。
事不關己，生死而已的語調。

跟LETT談了一晚。
對於自己文筆的毛病，極有裨益。
知道了，兩位建青同學。
EV真的是。
當時，自己是這麼形容的：「雖然我不是胡蘭成，但，奇異應不亞於見張愛玲。」

 這樣說罷，比如詩的境界裡，動詞與名詞是主角，於是形容詞的作用就改變了。過多時，它變成一種透明的、累贅的存在，致使節奏失去控制。
 糖與水的比例失衡，那麼這糖水就會嚐起來太甜或者沒有味道。
 沖刷、淡去；毀壞、腐朽。因文章過短，建議擇其一意像創作，亦或條理地分別，再行深入。
 濃稠的文字。簡約（「嘗言…又…」）和濃稠不一樣的地方，在於經營二字。經營需要適當的濃度與節奏來醞釀氣氛等。
 崩碎（等雷同用語）會留下殘渣碎塊。如果你想要表現虛無與瀟灑，就不適合用這麼多。

清晰，兀自在子夜驚醒，
傾聽窗外，絮絮風聲。
回憶一點一點，印上芭蕉，
窸窣的問：『而今聽雨在何處?』
拉開簾幕，不似晝的矯柔造作，