a1013019的部落格

雕琢言語未必不好，李義山便以此著稱。何況處在這個年紀，洵如阿川所言：「多方嘗試、揣度事物、嫻熟辭令使之精準。先有青澀的階段，才能反璞歸真。」我抗議：「可我真的沒有特別去描寫，或講求技巧阿？」他點點頭：「這已是一種習慣了，也是成長的過程。」
文白夾雜未必壞事。俞平伯對紅樓夢的言語技巧﹝融文於白﹞更是讚譽有加。只要恰當，文言文更能顯出微言的好處，更有許多情與景，非文言文難以盡述，較之時下青年，一些贅述亂語不知好上千百倍。當然，不自然、矯造的文白夾雜﹝分明炫燿？﹞問題出在心態與技巧上，無涉文言文。﹝難道白話文寫不好的人，問題出是出在他用了白話文？都是才識學情不夠所致。﹞
p.s曾經問過老師：「余光中的詩文白夾雜，豈非大忌？」他答：「所謂文言文當初也是古代的白話文阿！只是現在年輕人學問不夠，才有文白之分。」特此澄清，古人不是用文言文對話，若每人都是：「之呼者也。」不也很恐怖嗎？再不然怎有白話小說與文言小說之分？可同學們對文言文的抗拒，似乎十分劇烈。一些少用的字眼、簡潔的敘述，便嚷古文！難怪老師會這樣說，也有他擔心的成分在。
再說用典，「翻新不如述古」這是寶玉題詞所說。用典既明快又有趣，更是種共同記憶，亦不當場叫破。在不著一字，盡得風流的指導原則下，不失為漂亮手段。惟平行的意象，除非匠心獨運，難免嫌煩。
許多人都覺得我愛引冷典。這可奇了，生平讀書就那幾本，拿來賣弄的也只那些，太澀太深都沒涉獵。成天說來，就余秋雨、白先勇、曹雪芹、張愛玲。用的盡是些膾炙人口的佳句與情境，實不知為何同學老敬畏三分？﹝對吧！都是些人生必讀嘛，又不是什麼老莊羅生門。﹞因此大家只愛說我：「很會聯想。」不敢，不敢。舉例說來，端午乘船，哪能不想到白娘娘？又這個懦弱的許仙，豈不是寶玉的寫照？芙蓉誄是紅樓夢裡最出名的血淚作，若說不知，哪算看過紅樓？

馬英九總統今(29)天跟民進黨主席蔡英文在第8屆「國家祈禱早餐會」終於碰面了，不過蔡英文的態度相當冷淡，馬總統兩度趨前跟蔡英文握手；等到馬總統上台演講，蔡英文拍手卻只拍了兩下手應付了事。看來兩人要打破成見共商國事，短期要實現是相當困難了。
馬總統今天出席國家祈禱早餐會時，一到會場就看到民進黨主席蔡英文，他立刻趨前握手釋放善意，態度相當積極主動；不過等到馬總統上台，蔡英文的反應卻是相當冷淡，拍手拍不到幾下，之後還垂下頭沉思，連抬頭看馬總統都免了，跟周圍民眾對比反差相當大。
馬總統演講時還舉美國為例，希望朝野和諧對話，「這個早餐會是在二戰後期美國國會議員所發動，把各黨派的領袖都找來，共同為國家的前途祈禱。」但是蔡英文似乎沒有被打動，兩個人在台下的位置，雖然都坐在主桌，兩人中間卻隔了一位牧師，全場幾乎都沒有任何對話。
等到馬總統將要離席，蔡英文依舊沒有主動伸手，還是馬總統特地繞過一個人轉過身來和蔡英文握手。當記者問：「主席，為什麼剛剛總統在講話時都一直低著頭？」蔡英文緊閉雙唇一句話都不說。看來馬總統想打動蔡英文展開朝野對話，還得繼續等下去。(新聞來源：東森新聞記者蔡又晴、陳明華)
記者怎能以如此角度書寫?

Cape No.7，很詳實的記載了數十年來閩南式的生活。更重要的，不管善與惡，一並呈現，一如史官的筆。故事的愛情有些廉價，
但，不掩其鋒。
其中，最欣賞民意代表所言：「我要放把火把恆春都燒掉！讓年輕人通通回來重建！」「BOT BOT BOT 每件都要BOT…. …」「為什麼這麼美的海總留不住少年人呢?」這正是，我所體認到的問題。雖然，多數人只察覺他的娛樂效果。仍有少數人意識到了如此。那麼這部影片就有其價值。像佈道的精神﹝可以請教大腸﹞般無私，儘管辛勞，若有人懂得，那就是最好的獎勵。相信魏導演是保持這樣的心態，如黃春民般，寫下小人物的辛酸。﹝魏導演說，他接下來要拍塞德克族，或台灣遠洋漁業。﹞如此無私的態度，值得大眾肯定。
另外，民代是個很特殊的存在，他代表了台灣人的希望，希望一個敢說話、正直、又不失人情的強硬風骨。
雖用琉璃藝術來表達原住民文化，有些粗糙。但，可期待魏導演下次的作品，彌補本片的遺憾。